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Resultado número:1
Texto
- Título:
-
Rimas de João Xavier de Matos : entre os pastores da Arcadia portuense Albano Erithreo ... Tomo primeiro / dadas á luz por Caetano de Lima e Mello - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Matos, João Xavier de, 1730-1789
- Portales:
-
Russell P. Sebold
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| Fondo Antiguo de Universidades y Colecciones Singulares
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| Biblioteca Universitaria. BUA
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- Pub. orig.:
- Lisboa, Na Regia Officina Typografica, vendese na loja de Impressao Regia ..., 1800
- Materia:
-
Poesía portuguesa -- Siglo 18º
- Formatos:
-
-
Resultado número:2
Texto
- Título:
-
El hombre feliz independiente del mundo y de la fortuna, ó Arte de vivir contento en cualesquier trabajos de la vida / obra escrita en portugués por el P. D. Teodoro de Almeida...; traducida al español con notas - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Almeida, Theodoro de, 1722-1804
- Portales:
-
Russell P. Sebold
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| Fondo Antiguo de Universidades y Colecciones Singulares
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| Biblioteca Universitaria. BUA
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- Pub. orig.:
- Madrid, Imprenta de Moreno, 1829
- Materias:
-
Moral cristiana | Narrativa española -- Siglo 18º
- Fragmentos
'poesía' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
dad que aparece en las máximas evangélicas,
con la belleza y flores de la luz de la razón y
de la poesía
-
famoso Telemaco , y otras obras
de este género, en las que, con la suavidad del
néctar encantador de la poesía
-
metro,
que solo podía recrear los sentidos, comencé de
nuevo la obra; mas conservando las leyes de
la poesía
-
Porque , en efecto , ha-
( 56 )
llamos hoy á la elocuencia y á la poesía casi eri
el mismo estado en
-
De esta suerte las
máximas de la elocuencia y de la poesía bien
determinadas, en lugar de constreñir
-
de la imitación de
la naturaleza , y entonces veríamos verificado
por la esoeriencia, tocante á la poesía
-
De la critica vulgar de la poesia èpica.
-
de nota filosófica , parece que apaga
ron en sí toda la sensibilidad para con las belle
zas de la poesía
-
Ea critica sólida y juiciosa debe discernir do
que es esencial á la Poesía, y lo que es arbi
trario
-
Mas lo esenoial de la Poesía es constante é invariable.
-
C 49 )
lü qtie la Poesía no sufre. ¿ Qué bellezas no tie
ne nuestro Camoens, que Virgilio y Homero no
-
P
J- orque en
realidad de verdad la Poesía ni
está, ni puede estar totalmente comprendida ba
jo el
-
¿Cuánto,
pues , será mas precisa esta buena disposición
del alma á un recto crítico en Poesía ?
-
¿ Cómo,
pues, será posible que un hombre solamente
con la luz de los preceptos de la Poesía , con
una
-
No es así la Poesía , y
especialmente la poesía épica, en donde el es
píritu humano se ensancha , se
-
Las epopeyas en prosa son un nuevo invento,
en que disputa la prosa á la poesía todos los pri
vilegios
-
A la verdad , los versos por sí solos no dan á
una obra de poesía lo que no tiene de poético,
m ella
-
La poesía épica, puesto que tenga su pri
mer origen de la lírica, que estaba destinada
para el canto
-
Conocía muy bien esta señora el poder particular que
tienen la poesía y música juntas para encantar al
-
El lector curioso vea en el discurso de la poesía
épica añadido por Mr.
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- Matos, João Xavier de, 1730-1789
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- El hombre feliz independiente del mundo y de la fortuna, ó Arte de vivir contento en cualesquier trabajos de la vida / obra escrita en portugués por el P. D. Teodoro de Almeida...; traducida al español con notas - Registro bibliográfico
- Autor:
- Almeida, Theodoro de, 1722-1804
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- Madrid, Imprenta de Moreno, 1829
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- Fragmentos 'poesía' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- dad que aparece en las máximas evangélicas, con la belleza y flores de la luz de la razón y de la poesía
- famoso Telemaco , y otras obras de este género, en las que, con la suavidad del néctar encantador de la poesía
- metro, que solo podía recrear los sentidos, comencé de nuevo la obra; mas conservando las leyes de la poesía
- Porque , en efecto , ha- ( 56 ) llamos hoy á la elocuencia y á la poesía casi eri el mismo estado en
- De esta suerte las máximas de la elocuencia y de la poesía bien determinadas, en lugar de constreñir
- de la imitación de la naturaleza , y entonces veríamos verificado por la esoeriencia, tocante á la poesía
- De la critica vulgar de la poesia èpica.
- de nota filosófica , parece que apaga ron en sí toda la sensibilidad para con las belle zas de la poesía
- Ea critica sólida y juiciosa debe discernir do que es esencial á la Poesía, y lo que es arbi trario
- Mas lo esenoial de la Poesía es constante é invariable.
- C 49 ) lü qtie la Poesía no sufre. ¿ Qué bellezas no tie ne nuestro Camoens, que Virgilio y Homero no
- P J- orque en realidad de verdad la Poesía ni está, ni puede estar totalmente comprendida ba jo el
- ¿Cuánto, pues , será mas precisa esta buena disposición del alma á un recto crítico en Poesía ?
- ¿ Cómo, pues, será posible que un hombre solamente con la luz de los preceptos de la Poesía , con una
- No es así la Poesía , y especialmente la poesía épica, en donde el es píritu humano se ensancha , se
- Las epopeyas en prosa son un nuevo invento, en que disputa la prosa á la poesía todos los pri vilegios
- A la verdad , los versos por sí solos no dan á una obra de poesía lo que no tiene de poético, m ella
- La poesía épica, puesto que tenga su pri mer origen de la lírica, que estaba destinada para el canto
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- El lector curioso vea en el discurso de la poesía épica añadido por Mr.
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